AMOUAGE - The Library Collection Opus XIII Silver Oud

این عطر یکی از هنری‌ترین و جدی‌ترین کارهای آمواج، از سری لایبری کالکشن یعنی مجموعه‌ای فلسفی و مفهومی که هر کدوم ازش مثل یک کتاب عطر.با اینکه اسمش عود نقره‌ای هست ولی در واقع یه ترکیب بسیار پیچیده از عود، بخور، سیپریول، وانیل، چوب و عنبر حیوانی که حال و هوایی تاریک، سنگین، فلسفی و در عین حال روحانی داره.
شروع سیلور عودمثل باز شدن در یک معبد قدیمی شرقی بوی بخور، چوب و عود فوراً به مشام میرسه
اما بر خلاف خیلی از عودها، اینجا بوی نظافت‌شده و متعادل داره نه تلخ و نه کثیف، بلکه ساختارمند و باشکوه.در پس‌زمینه یه وانیل شیرین و خامه‌ای میاد که تمام تیزی بخور و عود رو نرم میکنه.که ترکیب تضادها میشود تاریکی و روشنایی کنار هم.در میانه مسیر بخور سلطنتی آمواج کاملاً خودشو نشون میده اون حس مذهبی و باشکوهی که از کارهای آمواج میگیریم اما اینجا عمیق‌تر و متفکرانه‌تره.در کنار اون، چوب سیپریول و پچولی فضای خشک، خاکی و دودی خلق میکنن.
اینجا انگار داری در یک کتابخانه قدیمی پر از بخور و چوب صندل قدم میزنی که هر کتابش از راز و تاریخ حرف میزنه.وقتی میرسه به درای‌ داون، ترکیب شگفت‌انگیزی از وانیل و عود باقی میمونه.
این وانیل اصلاً شیرین یا خامه‌ای نیست بلکه عمیق، تاریک و چوبی، مثل وانیلی که در بشکه‌های عود کهنه شده.بوی کاستوریوم هم ته‌ته‌ها یه حس حیوانی خیلی ظریف و طبیعی میده که به پوست گرما و عمق میبخشه.نت پایانی سیلور عود از اون دسته رایحه‌هایی‌ که بعد از چند ساعت روی پوستت بوی خود تو اما باشکوه‌تر رو میسازه طبیعی، چوبی، دودی، کمی شیرین و بسیار مجلل.
ترکیب استادانه‌ی وانیل بوربون، عود لائوسی و بخور باعث شده یکی از شاهکارهای مدرن آمواج به دست استاد زاروکیان خلق شود.
پرفورمنس خوبی داره،پخش بو سیلاژ قوی و ماندگاری بالایی دارد.

رایحه‌ای تلخ و تاریک که بیشتر حاصل birch و نارگاموتا است. من حس چرم از این کار دریافت نمی‌کنم. بیشتر تلخی و فضای سبزِ تیره را تداعی می‌کند.‌

شاید تا حدی یاداور "ل پارتیسیپ پاسه" از سرز لوتنس باشد.

عود با ترکیب با این دو نت تیره و دارک کیفیت عودی معمول خودش را کاملا از دست داده است و صرفا با دقت بیشتر میتوان حضور جدی آن را در کار حس کرد.

بوی اعتیادآوری دارد این کار. اما بازخورد را نمی‌دانم.

عطا می‌گفت دروازه‌ی ورود به جهان عطر در طبقه‌ی چهل و هفتمِ و این طبقه برای از ما بهترون.

صرف نظر از اینکه خودشم چند دقیقه پیش از آسانسوری پیاده شده بود که نیم ساعت طول می‌کشید به هم‌کف برسه، باید ازش می‌پرسیدم منظورش چیه و مهم‌تر از این دلیلش؟
گره شالش‌رو یکم شل کرد و گفت:
خوب گوش بده عزیزم! کارگری که ماهی بیست/سی تومن حقوقشه اگه بخواد عطری که من دیروز خریدم‌‌رو (منظورش اوپوس ۱۳ سیلور عود لعنتی بود) بخره، تا آخر ماه فقط پول نون لواشش می‌مونه. حتی صبحونه هم نمی‌تونه بخوره؛ درحالیکه من دیروز سیلور عود خریدم و امروز چون دیدم الکساندریام داره تموم میشه، به سرم زده شارژش کنم؛ حتی می‌تونم یکی‌رم به گزینش تو بگیرم و اگه یکی دو تای دیگه‌م بردارم بازم مشکلی ندارم و می‌تونم هم بخورم هم بگردم هم بنوشم و هم به عشق و حالم برسم. کلا زندگی برا ما به ماه و سال و روز تقسیم نمی‌شه. ما همینجوری فقط زندگی می‌کنیم، ولی کارگر باید حساب سر ماهش‌رو داشته باشه.

عطا آدم باهوشی نیست؛ انگلس‌رو نمی‌شناسه و از مبانی مارکسیسم خبری نداره؛ فقط پول‌دار و مهربون و دست و دل بازِ. این حرفارم اینطوری که اینجا نوشته شد، نگفت. دَرهم و بَرهم و رو هم و تو هم بلغورشون کرده بود که ترجمه‌ای از مقصود گنگش‌رو تا جایی که از فهم ادبی کجم برمی‌اومد، واستون انجام دادم.



عطا اون روز یه الکساندریا ۲ گرفت و یه زولوجیست هیراکس به گزینش من می‌خواست بخره که چون نتونست پیداش کنه با کلافگی گفت بعدا سفارش میدم واسم میارن.

از عطا که مالک بلا قید انواع عطور نیش و دیزاینر و لوکسِ که بگذریم، می‌رسیم به م.الف: دوست دیگه‌ای که می‌دونم ابدا راضی نیست اسمش‌رو اینجا بیارم.
م.الف آدم با معرفت و فهیم و باشعور و فقیریه؛ از همونا که ورودش به طبقه‌ی اول هم ممنوعه. جاش کف خیابونِ و با ارفاق، نیم طبقه‌ی اول.
این م.الف بی‌چاره کلکسیونی نه چندان سرشار از لطافه و الحمبرا و ارض‌ الزعفران و زارا و یکی دوتام دیویدف داره که تازه اونارم به زور قسط و وام و قرض و دین و نسیه خریده.

عطا می‌ره مغازه یکی دو سه چهارتا عطر لوکس و خاص می‌خره و کارتشو می‌کشه و با عزت و احترام و اعتماد به نفس میاد بیرون و سوار بر تویوتا یا ماشینای دیگه‌اش میشه و برمی‌گرده خونه. و این همه فقط برای اینکه ملال مقطعی چند ساعته‌اش‌رو خاموش کنه. بارون هم که می‌باره باید بزنه بیرون.

اما م.الف! اگه بخواد عطری از لطافه بگیره یه ماه خیز برمی‌داره و بعد از یه ماه تازه می‌تونه شتاب بگیره و از خونه بزنه بیرون؛ با اتوبوس یا مترو بره بازارگردی و بعد از پرس و جو از چند مغازه به این نتیجه برسه که اگه از فروشگاه اینترنتی بگیره، به صرفه‌تره؛ در ضمن می‌تونه از فرصت طلایی خرید قسطی هم استفاده کنه، اونم با تخفیف بلک فرایدی.

اصلا لطافه‌رم همین م‌.الف عزیز بهم معرفی کرد.
یه روز گفت ابزورد جان از پیچ سمپل و زور باتل بیا بیرون. یه شرکتی هست اسمش الحمبرا، وابسته به لطافه ...

بعضی کاراش‌رو دیده بودم، ولی تست نداشتم. دغدغه‌ی تست هم نداشتم.
چند روز بعدش سرمو از لای کتابای نمورِ [به قول زوربا: ] به دردنخورم بیرون آوردم و سرکی تو گوگل مشغول جستجوی اسم الحمبرا و لطافه شدم.
چند دقیقه بعد نمی‌دونم چجوری شد یه نوشته‌ای دیدم با عنوان "هدیه‌ای برای روز پدر... عطرافشان"
سایت‌رو بالا آوردم و عطر تاباک از الحمبرارو دیدم که روی یه قوطی سفید ایستاده و یه توضیح یک خطی درموردش.
یکم داخل سایت گشتم و دیدم به به چه خبره.
دیوانه چو دیوانه ببیند خوشش آید :) خوشم آمد و خوش‌آمدم به جمع شما.

اینجوری و از این طریق با عطرافشان آشنا شدم:
راهنمایی م.الف و تصویر جناب اسعدی از تاباک در عطرگرام‌شون.
از همین‌جا هم از ایشون و هم از م.الفِ بی‌چاره تشکر میکنم.

و همچنان این مسئله برام گنگ و مایه‌ی تاسفه (مخصوصا بعد از ورودم به عطرافشان که با عطرگرام‌های غنی و گاه پرهیبت بعضی از همراهان مواجه شدم) که در جهانی (بخوانید مملکتی) عده‌ای هر چه بخواهند و هر طور، بخرند و مصرف کنند و مدام لذات جدید و تجربه‌های جدید و زیبا داشته باشند و برخی در همان یک تجربه هم ناکام و واپس‌رو باشند.
عطا و هم طبقه‌هایش (که ایرادی به ایشان وارد نیست، سوء تفاهم نشه) میلیون‌ها و میلیاردها برای عطر و تیپ و تکمیل استایل خرج کنند و م.الفی نگون بخت برای خرید باتلی از الحمبرای کپی کار و ارزان، دو ماه برنامه بریزد و نقشه بچیند و حقوقش را از صافی وام و قسط بگذراند تا بلکه به مقصود معطربودگی، فارغ از نگاه هنری و فلسفی و آسوده از عمق رنج بشری، برسد.

یکی صفر از صد و دیگری صد به حضورش صفری‌ست.
خوش به حال این؟
یا بدا به حال آن؟

همیشه دوست دارم آخر کار سوالی‌رو که سیلونه در پایان فونتامارا پرسیدرو بپرسم:

چه باید کرد؟

پ.ن از زبان رفقا:
باید از عطر نوشت. اینی که تو نوشتی داستان و چرت و پرتِ. مدیر هم باید در تایید چنین متونی تجدید نظر کنه :)

خب درد دل بود. گفتم کجا بهتر از عطرافشان؟ اومدم قامت بلند اوپوس‌رو در حد درک کوتاه خودم و فهم عرفی مخاطب پایین بکشم که خاطره‌ی عطا مجال نداد و قلم همچنان که همیشه، به بی‌راهه رفت.

این باررو ببخشید به دفعه‌ی بعد که به شرط حیات و قید خلاء وقت، متن مربوط به اپوس سیزده‌رو خدمت‌تون تقدیم کنم.
عرض پوزش بابت وراجی.

درود بر همه عزیزان
بسیار مسرور و مشعوفم که پس از ماه ها در جمع شما هستم و افتخار مطالعه نظرات ارزشمند شما را دارم
آقای الهی در همین صفحه همه اون چیزی که باید در مورد اپوس ۱۳ شرح داده میشد به کاملی شرح دادن و به زیبایی فضای چوبیه سوخته این کارو معرفی فرمودند و نیازی به گفته های ما نیست فقط اضافه کنم بازار هدف این عطرو…
این عطر یکی از ملزومات دنیای عطر برای امثال بنده هست
اینجانب مدت هاست نوازنده یک ساز هستم یک انسان با سره بی مو ،قد متوسط و ظاهری معمولی و غیر فریبنده که هیچ تناسبی با یک آدم‌ هنری و ترگل ورگل و دوست داشتنی نداره وجود یک تم مذهبی در پشت این تیپ ظاهری باعث شده من تا به الان در هیچ جمعی دست به ساز نبرم و موسیقی را برای شخص خودم دنبال کنم چون یه جورایی حس میکردم به تیپ من نمیخوره که جایی با وسیله ای مثلا مثل ویولون دیده بشم ، در محافل خانوادگی و رسمی هم علاقه به حاشیه مجلس دارم و هرگز با افراد دیگه قاطی نمیشم این درست در حالیه که در زمینه های کاری آدم با اعتماد به نفس بالا و قوی هستم و‌موفق به انجام کارهایی در سنی شدم که شاید خیلی در بین هم سالانم مرسوم نبوده و کسی حتی فکر انجام اونارو در سر نداشته اگر قصد انتخاب سیلور عود آمواج را دارید باید بدونید دقیقا فلسفه این عطر بیانگر کارکتری هست که عرض کردم
این لانچ آمواج برای اون دست آدم هایی نیست که بطور معمول در کانون توجهات هستند و برای اون آدمها این عطر میتونه یک فاجعه بازخوردی به همراه داشته باشه فضای تاریک و سوخته این لانچ یک وجه تمایز بزرگی بین شخص و بقیه ایجاد میکنه این عطر نمایانگر یک مرد نه چندان جذاب،ثروتمند و سنگینه که شأن و شخصیت بالایی هم داره اگر در بین شما کسی به لحاظ رفتاری خودشو شبیه به این مرد میبینه چشم بسته این کار آمواج را تهیه کنه چون این عطر دقیقا کارکتر خودشه این لانچ آمواج یک تنهایی خاصی داره که خانم زاروکیان به شکل فوق العاده ای موفق به اجرای اون شده و البته ایشون یک ساخته دیگه هم دارن که دقیقا نقطه مقابل این لانچ قرار داره و اون هم موفقیت بسیار بسیار زیادی کسب کرده
پخش و ماندگاری این عطر برای من حتی بالاتر از نسخ ۲۰۱۲ اینترلود بوده به طوری که فقط با دو‌پاف ازین کار یک روز کامل با قدرت بسیار زیاد رایحه عطر احساس میشد و بازخوردهای مثبت و منفی بسیار زیادی هم‌به همراه خودش داشت
ازون طیف کارهایی که هرگز هایپ نمیشه هرگز کپی نمیشه و طرفدار زیادی هم پیدا نخواهد کرد و میتونه انتخاب افرادی باشه که ضمن دارا بودن شرایط بالا به خاص و کم نظیر بودن رایحه عطر خودشون اهمیت میدن

عرض ادب
با احترام به دوستداران روایح انیمالیک،هیچوقت متوجه نشدم روایح حیوانی حاصل از بیدستران،سیوت،زباد و غیره،چه کاربرد و کارایی و یا چه جذابیتی بر پرفورمنس و گرفتن بازخورد داره؟ و اینکه کجا و در چه موقعیتی میشه از این روایح به اصطلاح کثیف و کدر و سنگین استفاده کرد؟! (جز در استفاده و لذت شخصی)

این عطر بگونه ای طراحی شده که رایحه حیوانی، چوبی و دودی داشته باشه. انگار نشستن فکر کردند که چجوری عطری بسازند که وقتی بو کنیش یاد تمام تاریکی های زندگی بیوفتی. شما لیست روایح رو نگاه کنید:
-سیپریول که رایحه دودی و چوبی داره که تم تاریکی رو به هر عطری اضافه میکنه.
-نعناع هندی که رایحه سبز، خاکی و تاریک داره.
-عود هندی که به دلیل تخمیر شدن و تولید سولفور به وسیله باکتری ها حین تخمیر از عود های حیوانی و طویله ای محسوب میشه.
-چوب درخت غان سوخته شده که به صورت مصنوعی ساخته میشه( برای استفاده روی پوست، اگر طبیعی استفاده بشه مثل عطر cuir de russie areej le dore دیگه عطر قابل استفاده روی پوست نخواهد بود) که رایحه به شدت دودی و سوخته شده به عطر میبخشه.
۲ نوع مشک حیوانی تهیه شده از سگ آبی( در اکثر مواقع بصورت مصنوعی ساخته میشه و رایحه حیوانی و گرم داره) و امبراروم ( که با توجه به تحقیقاتم از تبدیل صمغ لابدانوم درست میشه و بوی حیوانی و شیرین داره) که روایح حیوانی،چرمی و گرم به عطر اضافه میکنند.
و در این عطر روایح چوبی هم داریم مثل چوب سدر و چوب گایاک که روایح خزه مانند، چوبی ، دودی و بالزامیک به عطر میبخشند.
ترکیب این همه روایح تاریک و سوخته و حیوانی و زمینی و خاکی و چوبی و چرمی و خزه ای عطری رو میسازه که برای من یاد آور طبیعتی هست که در حال سوختن باشه،همه چیز با هم سوخته شده باشه مثل برگ ها، درختا، طویله حیوانات، خاک، کلبه ها و... که البته رایحه جالب و جذابی رو میسازه و در واقع چیزی که از یه عطر "نیش" انتظار داریم یا حداقل من انتظار دارمو براورده میکنه. این وسط نوت های وانیل و مشک امبراروم سعی میکنند تا با شیرینیشون کمی از بوی سوخته عطر کم کنند و این وسط یه تعادل ایجاد کنند که این شیرینی از ابتدا روی پوست حس میشه و تا انتها هر چه ساعت ها بگذرند قوی تر حس میشند اما تم اصلی عطر کماکان حیوانی و سوخته است با پس زمینه شیرینی(روی لباس شیرینی عطر به شدت کاهش پیدا میکنه و بیشتر دودی میشه). دو پاف روی دستم زدم و ۶ ساعت در گرمای ۴۰ درجه بیرون بودم، وقتی برگشتم بعد ۶ ساعت همه بوی حیوانی و سوخته این عطرو تا شعاع ۲ متری من احساس میکردند که نشان دهنده ماندگاری و پخش بوی عالی این عطر هست. پوشیدن این عطر در اجتماع به نظر من غیر ممکن هست با توجه به تمی که داره مگر ایکه برای لذت خودتون و تنهایی استفادش بکنید. من شخصا رایحشو خیلی دوست دارم.

عود فوق العاده تلخ و خشن و سنگینیه.از نظر من که کمتر موافق لیبل زدن های جنسیتی روی عطرها هستم و بیشتر کارهای معروف به مردانه رو یونیسکس میدونم این کار به شدت مردانه است و البته آقایون عطر باز اون هم برای مراسم و مجالس رسمی در شب. کمتر خانمیه که بتونه چنین عطری رو استفاده کنه.

من تا قبل از تست این عطر، وقتی میفهمیدم یک عطری از نوع انیمالیک هست، از ۷ فرسخی هم به اون نزدیکتر نمیشدم!! تا اینکه این عطر شاهکار رو اتفاقی و بدون دانستن نتهایش، تست کردم.
من صدها عطر نیش تا حالا تست کردم، ولی وقتی این رو بوییدم، گفتم: وااااااو، این خودشه همون عطری که سالها در انتظار بوئیدنش بودم بلاخره زاده شد! خوشحال شدم که برند محبوب من هم یک همچین شاهکاری رو فرموله کرده.

بعد از اطلاع از انیمالیک بودن و داشتن بوی کاستریوم در آن، به نمونه بوی کاستوریوم خالصی که مدتی قبل خریده بودم ولی جرات بوئیدنش رو نداشتم رجوع کردم و متوجه شدم که آمواژ با ترکیبی که حدودا ۶۵ درصد کاستوریوم و ۳۰ درصد عود هست چه موجود زیبائی رو خلق کرده، طرفدار پرو پا قرص عطرهای انیمالیک شدم ( یاد جووان ماسک فقیدهم به خیر). البته من در نمونه اسانسهای خالص خریداری شده ام، سیوت رو هم دارم، ولی با بوئیدن آن تا چند ساعت حالت تهوع داشتم ( با عرض پوزش) . دیگه خداییش با غلظت و درصد بالا طرف این یکی دیگه نمیشه رفت و همون درصد ۵۰۰ ppm برایش کاملا کافی و وافی است.

ولی خوشحال شدم که پس از چندین سال، بلاخره عطر محبوب و زمستانی امضایم رو کشف کردم.

بعد از خواندن کامنت ایکاروس درباره‌ی این عطر خیلی مشتاق تستش بودم. در یکی از فروشگاه‌های زنجیره ای معتبر روی بلاتر تستش کردم و هیچی نفهمیدم اینقدر که رایحه ضعیف بود....یعنی تستر فیک بود....؟
دوستان عزیزم خیلی مواظب خودتون و پولتون باشید . قیمت 24 میلیون تومان یعنی 8 میلیون گرون تر از عطرافشان....انشالله که خدا همه ی ما رو رستگار و بی نیاز کناد..‌‌..یاحق

دو عطر "پرایوت لیبل" از جووی و "اپوس XIII – سیلور عود" از آمواج، دو پسر از یک مادر (سسیل زاروکیان) هر دو پر از "غنی" و پیچیده گی هایی دارند که مسیرشان را جدا میکند. دل نکندن سسیل از ترکیب عود-پچولی تجربه های موفقی را ایجاد کرده است.

پرایوت لیبل توسط جووی
- عطار: سسیل زاروکیان.
- آکوردهای: چوبی، چرمی و خاکی.
- نت‌ها: وتیور، چرم، پاپیروس، پچولی، صندل و لابدانوم فرانسوی.
- ویژگی‌ها: بسیار چوبی (سمباده کشیده و غیر خام) و خاکی-پچولی ، بانضمام گرمای چوبی-چرمی و ستونهای خشک صندل.

اپوس XIII – سیلور عود توسط آمواج
- عطار: سسیل زاروکیان.
- آکورهای: چوبی-عودی ، چوبی-دودی ، خاکی-پچولی و کمی اسپایسی-بخوری
- نت‌ها: پچولی، سیپریول، سدر ویرجینیا، عود، وانیل ماداگاسکار، کاستوریم، امبراروم و چوب گایاک.
- ویژگی‌ها: آکوردهای چوبی سمباده کشیده نیستند ، رگه های خاکی، خام ، روستایی ، طبیعی با پچولی ِ کمی شیرین تر که بارزتر است که در ترکیبِ نت‌های چوبی با وانیل شیرین-مایع ، لیکوری و عود قوی اما کنترل شده ، که درست در همین اتصال ساعت ِ عطر را به نیمه ی شب میبرد ، تاریک تر میکند ، راز آلود میکند و کاراکتر عطر را معتمد تر میکند. نیمه ی شب ، ناشناسِ قابل اعتماد. ماه میدرخشد . عطر اینجا به هایکو مبدل میشود‌.
■ مقایسه:
1. عناصر مشترک: سسیل یک کروموزوم ایکس از خودش و یک کروموزوم Y از بیتابی هایش را در قالب پچولی / عود را بارها آزموده است. دو فرزند پسر بالغ او اولی پرایوت لیبل ، باهوش ، وسواسی تر ، منضبط تر ، مدرن تر و بدون کوتاه آمدن از ضوابط و قواعد است که دیکتاتور منضبط و حائز اصولی ست . و دومی اپوس ۱۳ ، که در جهان پیش از این معتدل واژه ی "والی " ست. منعطف تر است اهل کاوش و کهن زمان و نیمه ی راست کره ی مغز است.

2. تفاوت‌ها:
- *پروفایل بویی*: "پرایوت لیبل" به سمت یک بوی چوبی و چرمی مستقیم و بی‌پرده که گرما دیده است ، صیقل و ثیقل و صیقل و سمباده کشیده شده است میل دارد، در حالی که "اپوس XIII" به جهان عطر شرقی سفر می‌کند، با ترکیبی که از لحظه ی اتصال وانیل و شیرینی انیمالیک-عودی-لیکوری با کاستوریوم میسازد و با خام تر بودن و رویتایی تر بودن ِ نت های جوبی که کمتر صیقل خورده اند و شیرین ترند.
اموس نسخه ی سیرین اما سیروپی -انیمالیک-وانیلی از از آکورد جرمی -چوبی-وتیوری پرایوت لیبل است.

- چرخش های بویایی: "اپوس XIII" به نظر می‌رسد پرخش های پیچیده‌تری داشته باشد، با شروعی گیج کننده از چوب‌ها و گسترشی که به سمت ساخت ترکیب عمیق و تاریک تر از عود و مزه ی وانیلی-سیروپی-انیمالیک تری از چرم دارد.

3. کاربرد :
- "پرایوت لیبل" ممکن است بیشتر به کسانی بنشیند که عطرهای مردانه، تاریک و خشک را ترجیح می‌دهند. منضبط اند و از راه انعطاف و مماشات و زبان چرب کردن حائز تسلط بر دیگران نمیشوند. دیکتاتور . در کشوری مدرن .
- "اپوس XIII" کمی شیرین و پیچیده‌تر و شرقی تر است. واژه ی "والی" تمام قد بر تن این عطر می ایستد چرا که شرقی تر است و خام تر ( خام : Raw) در عین حال که قوی و غنی ست.
والی ِ معتمد و کماکان چیره .


پرایوت لیبل : ۸ از ۱۰
اپوس ۱۳: ۸.۵ از ۱۰