Ex Nihilo - Fleur Narcotique

در خیالات خودم، در زیر بارانی که نیست
می‌رسم با تو به خانه، از خیابانی که نیست

می‌نشینی روبرویم، خستگی درمی‌کنی
چای می‌ریزم برایت، توی فنجانی که نیست

فلور نارکوتیک، آمیزه‌ای است از لطافتِ شکوفه‌ها در باغی رازآلود، که با عطرِ دل‌انگیزِ میوه‌های رسیده و رایحه‌ی گرمِ چوب‌ها در هم آمیخته. عطری که خاطره‌ی اولین دیدار را زنده می‌کند. هر اسپری از این عطر، دعوتی است به دنیایی رمانتیک!

فلورنارکوتیک و کوکوشنل مادمازل
این دو تا عطر رو من تو خانه هر موقع خوب درس خوانده باشم یا گل های داخل خانه برگ جدید بده به خودم دو سه تا پاف هدیه میدم
فلورنارکوتیک گل و میوه
یاس و هلو

عطری بسیار لطیف، مخملی، آرام و همه پسند با مختصات روایح رایج زنانه؛ صابون، شامپو، کیف آرایش، رژ، کرم، لوسیون و و و. بدون هیچ وجه اشتراک رایج مردانه ای. «به سلیقه و دیدگاه شخصی من»

روح و جسم انسان از بدو پیدایش روی زمین، در جستجوی زیبایی‌ها و شایستگی ها بوده است. اینکه ما در حداقل ۲ میلیون سال قبل از قاب دیدگان چه چیزهایی روی زمین برای اولین‌بار، به زیبایی‌ها و خوشرنگهای طبیعت یا طنین آوای دلنشین طبیعت، گرایش پیدا کردیم و مدام در روزگار زندگی شیفته ی آنها بودیم، هنوز معماست؟!؟! ما شایستگی روایح دلنشین طبیعت را از چه چیزهایی به درک کردن، آغاز کردیم هنوز یک راز است؟!
بحث طبیعت در مقابل پرورش یکی از قدیمی ترین مباحث فلسفی روانشناسی است. طبیعت به همه ژنها و عوامل ارثی که بر شخصیت ما تأثیر میگذارند، از ظاهر فیزیکی تا ویژگیهای شخصیتی ما اشاره دارد. پرورش به همه متغیرهای محیطی اطلاق میشود که بر شخصیت ما تأثیر میگذارند، از جمله تجربیات اولیه دوران کودکی، نحوه تربیت ما، روابط اجتماعی و فرهنگ اطراف ما. حتی امروزه، شاخه های مختلف روانشناسی اغلب، رویکرد یکی در مقابل دیگری را اتخاذ میکنند. به عنوان مثال، روانشناسی بیولوژیکی بر اهمیت ژنتیک و تأثیرات بیولوژیکی تأکید دارد. از سوی دیگر رفتارگرایی بر تأثیری که محیط بر رفتار می گذارد تمرکز دارد. در گذشته، بحث‌های مربوط به مشارکتهای نسبی طبیعت در مقابل پرورش اغلب رویکردی کاملاً یک‌طرفه داشت، یک طرف استدلال میکرد که طبیعت مهمترین نقش را ایفا میکند و طرف دیگر پیشنهاد میکرد که این پرورش است که مهمترین نقش را دارد. امروزه، اکثر کارشناسان تشخیص میدهند که هر دو عامل نقش مهمی دارند. اما آیا عوامل ژنتیکی یا محیطی تأثیر بیشتری بر رفتار شما دارند؟ آیا ویژگی های ارثی یا تجربیات زندگی نقش بیشتری در شکل گیری شخصیت شما دارند؟ برخی از فیلسوفان مانند افلاطون و دکارت معتقد بودند که برخی چیزهای خاص ذاتی هستند یا به طور طبیعی بدون توجه به تأثیرات محیطی رخ می دهند. بومی گرایان این موضع را دارند که همه یا بیشتر رفتارها و ویژگی ها نتیجه وراثت است. طرفداران این دیدگاه معتقدند که همه ویژگی ها و رفتارهای ما نتیجه تکامل است. ویژگی های ژنتیکی که از والدین منتقل می شود بر تفاوت های فردی تأثیر می گذارد که هر فرد را منحصر به فرد میکند. متفکران مشهور دیگری مانند جان لاك به چیزی که به عنوان rasa tabula شناخته میشود اعتقاد داشتند که نشان میدهد ذهن به عنوان یک لوح خالی شروع میشود. بر اساس این تصور، هر چیزی که ما هستیم و همه دانش ما توسط تجربه ما تعیین میشود. تجربه گرایان این موضع را دارند که همه یا بیشتر رفتارها و ویژگی ها ناشی از یادگیری است. رفتارگرایی نمونه خوبی از نظریه ای است که ریشه در تجربه گرایی دارد. رفتارگرایان معتقدند همه اعمال و رفتارها نتیجه شرطی شدن است. نظریه پردازانی مانند جان بی واتسون معتقد بودند که افراد میتوانند بدون توجه به پیشینه ژنتیکی آنها برای انجام و تبدیل شدن به هر چیزی آموزش ببینند. به عنوان مثال، وقتی فردی به موفقیت تحصیلی فوق‌العاده‌ای دست میابد، آیا این کار را به این دلیل انجام داده است که از نظر ژنتیکی مستعد موفقیت است یا این که نتیجه یک محیط غنی است؟ اگر مردی به همسر و فرزندانش بدرفتاری می کند، آیا به این دلیل است که با تمایلات خشونت آمیز به دنیا آمده است یا چیزی است که با مشاهده رفتار والدین خود آموخته است؟ چند نمونه از ویژگی های تعیین شده بیولوژیکی (طبیعت) شامل بیماری‌های ژنتیکی خاص، رنگ چشم، رنگ مو و رنگ پوست است. موارد دیگر مانند امید به زندگی و قد دارای یک مولفه‌ی بیولوژیکی قوی هستند، اما آنها نیز تحت تأثیر عوامل محیطی و سبک زندگی می باشند. نمونه‌ای از نظریه‌ی بومی گرایانه در روانشناسی، مفهوم چامسکی از ابزار اکتساب زبان یا LAD است. طبق این نظریه، همه کودکان با یک ظرفیت ذهنی غریزی به دنیا می آیند که به آنها امکان میدهد هم زبان بیاموزند و هم واژگان گفتار تولید کنند. برخی از ویژگیها با تأثیرات محیطی مرتبط هستند. نحوه رفتار یک فرد را میتوان با تأثیراتی مانند سبکهای فرزندپروری و تجربیات آموخته شده مرتبط دانست.
....................
اگر ماهیت رایحه ی این عطر که گلی میوه‌ای است را با آمیزش بین طبیعت و صنعت تفکر جانگرای انسان‌ها برای درک آوای دلنشین رایحه های طبیعت، در نظر گرفت، در این صورت شاید بتوان مدعی شد که تفکر جانگرای انسان‌ها برای شیفتگی به شایستگی روایح دلنشین طبیعت نه از برای بودن در طبیعت گلی میوه‌ای، بلکه بیشتر بر مبنای حافظه‌ی ژنتیکی از ژنتیک نیاکان بسیار باستان، سرآغاز شده است. بعبارتی، این تفکر جانگرای ما برای تجسم یک رایحه‌ ی عام پسند از شایستگی شامه ی ما در حافظه‌ی ژنتیکی نیاکان اولیه‌ی ما، سرچشمه گرفته است که حتی اگر ما در یک آزمایشگاه، نت‌های اولیه‌ی روغن خالص این روایح را هم بونوازی کنیم حتی اگر تا قبل از این، به همچین روایحی هیچ حافظه‌ی آشنایی نداشته باشیم، باز هم در اولین درک بویایی، آن روایح را خوشایند میدانیم که این خوشایند بودن، بین اکثر ما، مشترک است.
عطری بسیار خوشبو، با روایح بسیار دلنشین میوه و گلی، در طبع خنک، مناسب تن‌پوش آقایان و بانوان در روزهای بهاری و تابستانی با ماندگاری و پراکنش متوسط تا خوب.
آرزوی سعادت برای هموطنان....

این عطر فوق‌العاده خوش بو و همه پسنده از نظر من، واسه اشخاصی که میگرن دارن عالیه، برای استفاده روزانه خیلی خوبه و از عطرای مورد علاقه و ثابت منه و چیزیه که کمتر کسی رو دیدم سراغش بره و تکه.